медыцына || псіхалогія
гендэрная псіхалогія / ўзроставая псіхалогія / Ваенная псіхалогія і педагогіка / Ўвядзенне ў прафесію «Псіхолаг» / Акмеология
« Предыдушая наступная »

З а да л ю ч і т е л ь н ы е в е а м е ч а н і я

Мы пачалі гэтую главу з ўказанні на тое, што наша ўспрыманне гендэр ў якасці «супрацьлегласцяў» не пацвярджаецца вынікамі даследаванняў гендэрных адрозненняў, а таксама з разгляду, як сацыяльнае пазнанне гендэра мо- жет растлумачыць наша ўстойлівае перакананне, што адрозненні паміж гендэр існуюць. У прыватнасці, асаблівая ўвага звярталася на тое, як уласцівыя нам ад нараджэння стратэгіі апрацоўкі інфармацыі могуць спрыяць перабольшання гендэрных адрозненняў. Асноўная ідэя тут заключаецца ў наступным: калі ў нас маюцца чаканні адносна гендэр, то мы з большай верагоднасцю будзем заўважаць і запамінаць ўсе выпадкі, якія пацвярджаюць нашы чаканні. Гэта будзе адбывацца з-за таго, што нашы чаканні дзейнічаюць як схемы. Схемы, зразумела, гэта кагнітыўныя катэгорыі, якія дапамагаюць нам выбарачна працаваць з інфармацыяй, якая ў адваротным выпадку ўспрымалася б хаатычным патокам стымулаў.

Змест групавых схем у значнай ступені сацыяльна дэтэрмінавана. Іншымі словамі, сацыяльная інфармацыя, заснаваная на пола-ролевай сегрэгацыі, выклікае нам, што пэўныя катэгарызацыі з'яўляюцца дакладнымі і адпаведнымі рэчаіснасці. Усё сказанае вышэй цалкам справядліва і для гендэрных схем. Сандра Бем (Bem, 1981, р. 362) тлумачыла шырокае распаўсюджванне метадаў апрацоўкі інфармацыі з выкарыстаннем гендэрных схем як следства «ўпэўненасці грамадства ў функцыянальнай важнасці гендэрнай дыхатаміі»:

"Тыповы амерыканскі дзіця не можа не заўважыць: паводзіны, якое бацькі, настаўнікі і аднагодкі разглядаюць у якасці прымальнага для таго ці іншага чалавека, залежыць ад яго полу ... Такім чынам таварыства вучыць дзіцяці двум важным рэчам, звязаных з гендэр. Па-першае , ... яно дае ўяўленне аб сукупнасці звязаных з гендэр асацыяцый, якія могуць выступаць у якасці кагнітыўнай схемы. Па-другое, яно паказвае, што дыхатамія паміж мужчынамі і жанчынамі мае экстэнсіўны і інтэнсіўную значнасць практычна для кожнага жыццёвага аспекту. "

Канцэпцыя, якая прызнае адначасовае «адрозненне і роўнасць» падлог, здаецца мне нежыццёвы. Адна з мэтаў гэтай кіраўніка заключалася ў тым, каб паказаць, што гендэрная катэгарызацыі можа прывесці да ўзнікнення небесстаронняга адносіны да сваёй і чужым групам і што гендэрная сегрэгацыя ўносіць свой уклад у гендэрную катэгарызацыі.

Большасць сацыяльных роляў выконваецца галоўным чынам альбо мужчынамі, альбо жанчынамі, а большасць людзей з самага ранняга ўзросту абмяжоўваюць свой круг зносін прадстаўнікамі свайго полу. Калі мы ідэнтыфікуем сябе ў якасці мужчыны ці жанчыны і пачынаем у пэўнай меры фармаваць сваю самаацэнку і ідэнтычнасць на гендэрнай аснове, у нас з'яўляецца матывацыя для ўзаемадзеяння галоўным чынам з прадстаўнікамі свайго гендэра. Пасля гэтага пачынаюць узнікаць розныя унутрыгуртавых і внегрупповые працэсы, якія стымулююць далейшае падзел і стереотипирование людзей на гендэрнай аснове.

У жанчын, якіх пачынае трывожыць свой ніжэйшы, чым у мужчын, сацыяльны статус, з'яўляецца пачуццё гонару за сваю групу і салідарнасці з ёй, заснаванае на поглядзе на мужчын як на прадстаўнікоў іншай групы. Пры гэтым мужчыны могуць адчуць, што іх атакуюць, і таксама пачаць разглядаць жанчын як прадстаўнікоў чужой групы. Існаванне на працягу тысячагоддзяў паасобных цырымоній, рытуалаў і сфер дзейнасці для жанчын і мужчын шмат у чым звязана з меншымі магчымасцямі жанчын (Kimmel & Kaufman, 1994).


Сацыяльныя псіхолага для зніжэння вастрыні межгрупповых канфліктаў часта рэкамендуюць завастраць увагу на суперординатных мэтах, гэта значыць такіх мэтах, якія з'яўляюцца агульнымі для абедзвюх груп і дасягненне якіх патрабуе ад іх сумесных намаганняў.

Для ажыццяўлення жаданых зменаў у традыцыйных гендэрных ролях можа спатрэбіцца разнастайная псіхалагічная падтрымка, напрыклад акцэнтаванне ўвагі на той выгадзе, якая рушыць услед з падобнага ўзаемадзеяння, а таксама на тым, што змены, якія праводзяцца адпавядаюць з задачай стварэння раўнапраўнага грамадства.

Замест таго каб глядзець на мужчын і жанчын як прадстаўнікоў двух розных груп, людзей трэба заахвочваць да стварэння грамадскіх інстытутаў, у якіх ніхто нікога не разглядае як ворага. Таксама важна, каб абодва гендэра пры ацэнцы паводзінаў адзін аднаго не звярталіся б да стэрэатыпаў, не лічылі праява слабасці фактам непазбежным, абумоўленым прыроджанай схільнасцю. Замест гэтага людзям трэба факусаваць увагу на сітуацыйных прычынах адрозненняў паміж гендэр, такіх, як дыферэнцыраваная сацыялізацыя і гендэрная сегрэгацыя сацыяльных роляў. Гэта дасць нам вялікую надзею на змены і будзе накіроўваць нашы намаганні на тое, каб гэтыя измененения адбыліся як мага хутчэй.

Суперординатная мэта (Superordinate aim). Мэта, якая з'яўляецца агульнай для канфліктуючых груп. Яе дасягненне патрабуе ад іх сумесных намаганняў і можа паслужыць зняццю канфлікту.

Гендэрныя схемы захоўваюць свой уплыў і здольнасць супрацьстаяць зменам таму, што яны чэрпаюць сілы з трох крыніц.

Па-першае, яны з'яўляюцца сацыяльна узнагароджваць і, як ужо адзначалася ў главе 1, грамадства аказвае адчувальнае ціск, прымушаючы прытрымлівацца гэтых схем. Па-другое, уяўляецца так, што часткова самапавагу можна чэрпаць з гендэрнай ідэнтычнасці. Па-трэцяе, нашы гендэрныя стэрэатыпы дзейнічаюць у якасці схем і кіруюць працэсамі апрацоўкі інфармацыі такім чынам, што назіранае намі паводзіны інтэрпрэтуецца ў адпаведнасці з нашымі чаканнямі.

Лёгка можна ўпасці ў расчараванне ў дачыненні да перспектыў змены гендэрных стэрэатыпаў, усвядоміўшы, што іх падсілкоўваюць гэтак магутныя крыніцы. Але надзея, безумоўна, ёсць. Девайн (Devine, 1989) усталяваў, што мы здольныя свядома зжываць у сабе стэрэатыпы ў тых выпадках, калі ведаем аб іх існаванні. Правядзенне адукацыйных гутарак з людзьмі з нагоды гендэрных стэрэатыпаў і напамін пра іх у тых выпадках, калі людзі звяртаюцца да падобных стэрэатыпам, таксама дапамагае пазбаўляцца ад гендэрных прадузятасцяў (Geis, 1993). Ўздзеянне схем можа быць у значнай меры зніжана ў тых выпадках, калі людзі пачынаюць ўсведамляць, якім чынам схемы могуць зрабіць іх мысленне прадузятасцяў, і калі яны пачынаюць задумвацца пра прыклады, якія не ўкладваюцца ў рамкі схемы (Cross & Markus, 1993). Вялікае значэнне маюць і даследаванні, накіраваныя на пераадоленне расавых забабонаў. Кук (Cook, 1985) мяркуе, што для пераадолення прадузятасцяў неабходна выкананне шматлікіх умоў. У сувязі з гендэрнымі стэрэатыпамі можна чакаць, што для выпраўлення сітуацыі, якая склалася неабходныя частыя кантакты з людзьмі, якія не ўкладваюцца ў рамкі стэрэатыпаў, ва ўмовах, якія забяспечваюць роўны статус, а таксама наяўнасць сацыяльнай інфармацыі, з якой становіцца ясна, што схемы павінны быць зменены. Больш падрабязна пра тое, як гэтага можна дамагчыся на практыцы, мы пагаворым у чале 7.
« Предыдушая наступная »
= Перайсці да зместу падручніка =

З а да л ю ч і т е л ь н ы е в е а м е ч а н і я